قَوْلُهُ: "زِمامِ الْجَمَلِ وَالْبُرَةِ الَّتى فِى أَنفِهِ" (¬1) الزِّمامُ: الْخَيْطُ الَّذى يُشَدُّ فِى الْبُرَةِ، ثُمَّ يُشَدُّ فِى طَرَفِهِ الْمِقْوَدُ، وَقَدْ يُسَمَّى الْمِقْوَدُ زِمامًا (¬2).
وَالْبُرَةُ: حَلْقَةٌ مِنْ نُحاسٍ أَو غَيْرِهِ، تُجْعَلُ فِى لَحْمِ أنْفِ الْبَعيرِ. وَقيلَ: إِنْ كانَتْ مِنْ صُفْرٍ، فَهِىَ بُرَةٌ وَإِنْ كانَتْ مِنْ شَعْرٍ، فَهِى خِزامَةٌ، وَإِنْ كانَتْ مِنْ خَشَب، فَهىَ خِشاشٌ (¬3).
قَوْلُهُ: "إِشالَةُ [الْمَحْمِلِ] (¬4) وَحَطُّهُ" أَىْ: رَفْعُهُ عَلى ظَهْرِ الْجَمَلِ (¬5) وَحَطُّهُ: وَضْعُهُ عَلَى وَجْهِ (¬6) الْأَرْضِ، يُقالُ: أشَلْتُ الْجَرَّةَ فَانْشالَتْ (¬7) هِىَ، وَشُلْتُ بِالْجَرَّةِ أَشولُ بِها شَوْلًا: رَفَعْتُها (وَلا تَقُلْ: شِلْتُ) (¬8).
قَوْلُهُ: "فارِغَةَ الْحُشِّ" (¬9) هُوَ: الْكَنيفُ، وَأَصْلُهُ: النَّخْلُ الْمُجْتَمِعُ. وَقَدْ ذُكِرَ (¬10).
¬__________
(¬1) يجب على المكرى ما يحتاج إليه المكترى للتمكين من الانتفاع، كمفتاح الدار وزمام الجمل والبرة التى فى أنفه. . . المهذب 1/ 400.
(¬2) الصحاح والمصباح (زمم).
(¬3) فقه اللغة للثعالبى 258 والصحاح والمصباح (برو).
(¬4) خ: الحمل، وفى المهذب 1/ 400: على المكرى إشالة المحمل وحطه، وسوق الظهر وقوده.
(¬5) ع: على الظهر.
(¬6) وجه: ليس فى ع.
(¬7) ع: فشالت: تحريف.
(¬8) ما بين القوسين ساقط من ع والمثبت من ح والصحاح (شول).
(¬9) على المكرى تسليم الدار فارغة الْحُشَّ؛ لأنه مقتضى التمكين، فإنه امتلأ يد المتكرى ففى كسحه وجهان. . . إلخ المهذب 1/ 401.
(¬10) 1/ 33.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق