يُقَالُ: الرَّضَاعُ وَالرِّضَاعُ (¬1)، بِكَسْرِ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا، وَالرَّضَاعَةُ بِالْفَتْحِ لَا غَيْرُ، وَحَكَى الْهَرَوِىُّ (¬2) الْكَسْرَ فِيهَا أَيْضًا. يُقَالُ: رَضِعَ الصَّبِىُّ أَمَّهُ رَضَاعًا، مِثْلُ: سَمِعَ سَمَاعًا، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقُولُونَ: رَضَعَ رَضْعًا، مِثْلُ ضَرَبَ ضَرْبًا (¬3).
قَوْلُهُ فِى الْحَدِيثِ (¬4): أُرِيدَ عَلَى [ابنةِ] (¬5) حَمْزَةَ" أَىْ: طُلِبَ، وَأَصْلُهُ، مِنْ رَادَ يَرْودُ: إِذَا طَلَبَ الْمَرْعَى، وَفِى الْمَثَلِ: "الرَّائِدُ لَا يَكْذِبُ أَهْلَهُ" (¬6) وَفِى الْحَدِيثِ: "فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ" (¬7) وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ} (¬8).
قَوْلُهُ: "إِنِّى مَصِصْتُ" (¬9) بِالْكَسْرِ، مَصِصْتُ الشَّيْىءَ أَمَصُّهُ مَصًّا، وَكَذَلِكَ امْتَصَصْتُهُ. وَالْمُصَاصَةُ: الْخُلَاصَةُ مِنَ الشَّيْىءِ، وَالْمَاصُّ يَسْتَخْرِجُ خُلَاصَةَ اللَّبَنِ.
¬__________
(¬1) والرضاع: ساقط من ع.
(¬2) الغريبين 1/ 419 خ ونقلها ابن السكيت عن الكسائى اصلاح المنطق 111، وابن قتيبة فى أدب الكاتب 550.
(¬3) إصلاح المنطق 213 والصحاح، والمصباح (رضع).
(¬4) فى الحديث: ليس فى ع.
(¬5) خ: بنت، وفى المهذب 2/ 155: روى ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله أريد على ابنة حمزة بن عبد المطلب فقال: إنها ابنة أخى من الرضاعة".
(¬6) أمثال أبى عبيدة 49، وجمهرة الأمثال 1/ 474، ومجمع الأمثال 2/ 233.
(¬7) معالم السنن 1/ 10، وغريب أبى عبيد 2/ 193، والفائق 1/ 438، والنهاية 2/ 279.
(¬8) سورة يوسف آية 51.
(¬9) من قول رجل لأبى موسى الأشعرى: "إنى مَصِصْتُ من ثدى امرأتى لبنا فذهب فى بطنى" المهذب 2/ 156.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق