202 كتاب: النَّظْمُ المُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ الصفحة - عظمة الاسلام

أحدث المشاركات

Post Top Ad

Post Top Ad

السبت، 5 يونيو 2021

202 كتاب: النَّظْمُ المُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ الصفحة




قَوْلُهُ: [[فَأُوجِرَ"] (¬18) الْوَجُورُ: الدَّوَاءُ الَّذِى يُصَبُّ فِى وَسَطِ الْفَمِ، تَقُولُ مِنْهُ: وَجَرْتُ الصَّبِى وَأَوْجَرْتُهُ: بِمَعْنًى. وَأَوْجَرْتُهُ الرُّمْحَ لَا غَيْرُ: إِذا طَعَنْتَهُ بِهِ.
قَوْلُهُ: "يَتَخَلَّلُهُ مِنَ [الْبَيَاضِ] (¬19) " أَىْ: يَدْخُلُ فِى خَلَلِهِ، وَالْخلَلُ: الفُرَجُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ أوِ الْأشْيَاءِ، وَقَدْ ذُكِرَ (¬20)
قَوْلُهُ: "بِالْحَلِيبِ وَالَّرائِبِ (وَالْجُبْنِ، وَاللُّورِ، وَالِّبَأِ، وَالْمَصْلِ، وَالْأقْطِ، وَالشِّيرَازِ") (¬21).
أَمَّا الْحَلِيبُ: فَمَعْرُوفٌ، عِنْدَمَا (¬22) يُخْرَجُ عِنْدَ الْحَلْبِ، وَهُوَ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، أَىْ: مَحْلوبٌ.
وَأَمَّا الرَّائِبُ: فَيُسَمَّى اللَّبَنُ بذَلِكَ إِذَا حَمَضَ خَثُرَ، أَىْ: ثَخَنَ، وَقَدْ ذُكِرَ (¬23).
وَأَمَّا الْجُبْنُ (¬24): فَمَعْرُوف أَيْضًا، وَهُوَ [لَبَنٌ] (¬25) يُعْقَدُ بِالِإنْفَحَةِ، يُقَالُ: جُبْنٌ بِإِسْكَانِ الْبَاءِ، وَضّم الجِيمِ [وَالْبَاءِ] لُغَةٌ. وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: جُبُنٌّ وَجُبُنَّةٌ بِالضَّم وَالتَّشْدِيد.
¬__________
(¬18) خ: فإن أوجر، وفى المهذب: وإن حَلَفَ لا يأكل ولا يشرب ولا يذوق فأوجر فى حلقه حتى وصل إلى جوفه: لم يحنث.
(¬19) خ من بياض. وفى المهذب: وإن حلف على اللحم والشحم فأكل سمين الظهر والجنب وما يعلو اللحم ويتخلله من البياض: حنث.
(¬20) 1/ 179.
(¬21) فى المهذب 2/ 135: ويحنث بالحليب والرائب، وما جمد منه؛ لأن الجميع لبن، ولا يحنث بأكل الجبن واللور واللبأ والزبد والسمن والمصل والأقط. وما بين القوسين ليس فى ع.
(¬22) ع: أول.
(¬23) ........................
(¬24) هنا فى ع: وقوله: "لا يحنث بأكل الجبن". ..
(¬25) خ: أن والمثبت من ع.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

Post Top Ad

تواصل معنا

أكثر من 600,000+ يتابعون موقعنا عبر وسائل التواصل الإجتماعي إنظم إلينا الآن

الأحاديث

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

عن الموقع

author عظمة الاسلام <<  الحمد لله الذي من علينا بنعمة الإيمان ورحمنا ببعثة خير الأنام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. إن الإسلام دين جامع لكل معاني الكمال في كل جوانب الحياة، وناظم لكل أفراد ...

اعرف المزيد ←