قَوْلُهُ: "وَإِذَا فَقَأَ عَيْنَ الْأَعْوَرِ" (¬1) يُقَالُ: فَقَّاتُ عَيْنَهُ فَقْأَ، وَفَقَّأتُهَا تفْقِئَةً: إِذَا بَخَقْتَهَا وَشَقَقْتَهَا.
قَوْلُهُ: "فَإنْ نَوَيَا صِنفًا مِنَ الدَّرَاهِمِ" (¬2) أَىْ: نَوْعًا، يُقَالُ: صَنْفٌ وَصِنْفٌ، بِالْفَتْحِ وَاْلكَسْرِ.
قوْلهُ: "أَلْفَ دِرْهَمٍ نُقرَةً" (¬3) أَرَادَ هَا هُنَا: غَيْرَ مَسْكُوكَةِ.
قَوْلُهُ: "بَيْنَهُمَا أَمَارَاتٌ" (¬4) أَىْ: عَلَامَاتٌ وَوَقْتٌ (¬5)، وَاحِدَتُهَا: أَمَارَةٌ، وَيُقَالُ أَيْضًا: أَمَارَةٌ وأَمَارٌ، وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِىُّ لِلْعَجَّاجِ (¬6):
إِذْ رَدَّهَا بِكَيْدِهَا فَارْتَدَّتِ
إِلَى أَمَارِ وَأَمَارٌ مُدَّتِى
¬__________
(¬1) فى المهذب 1/ 75: إذا شرب ثلاثة أقداح فسكر كان السكر بالثلاث، وإذا فقأ عين الأعور كان العمى بفقء الباقية.
(¬2) إذا قال: إِن دفعت إلى ألف درهم فأنت طالق، فإن نويا صنفا من الدراهم: صح الخلع. المهذب 2/ 76.
(¬3) وإن دفعت إليه ألف درهم نقرة: لم تطلق؛ لأنه لا يطلق اسم الدارهم على النقر.
(¬4) فى المهذب 2/ 76: قد يكون بينهما أمارات يعرف بها ما فى القلوب.
(¬5) عن الأصمعى: الأمار والأَمارة: الوقت والعلامة الصحاح (أمر).
(¬6) ديوانه 273 وروايته:
إذْ رَدَّها بِكَيْدهِ فارتدت
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق